В книге отражены главные идеи учения Ошо. В ней великий мистик говорит об осознанности и дает практические советы, которые помогут вам войти в это состояние. Ошо считает, что для начала нужно обрести свободу сознания. Каждый человек «заполнен» грузом мыслей, идей, убеждений. Избавиться от них, позволить себе мыслить иначе, по-новому, не «как все» — это важный этап на пути к осознанности. Далее он предлагает привести в равновесие свои мысли и действия. Наверняка бывало, что вы давали себе слово говорить правду, а потом лгали. Или твердо решали встать в 6 утра, а после звонка будильника передумывали. «В вас как будто живет несколько людей. Один думает, как поступить, а другой действует», — говорит Ошо. Если вам удастся пройти эти два этапа, то будет намного проще поймать состояние «не-ума», когда в голове нет мыслей. А следом придет осознанность...

Вкус еды ярче, если не смотреть параллельно фильм. Отдых лучше, если в процессе не думать о ремонте или работе. Включиться в одно занятие целиком и полностью нам мешают мысли, а с помощью этой книги вы научитесь останавливать «мыслемешалку». Вы будете замечать важное и отбрасывать лишнее. Все ненужное уйдет, жизнь станет более спокойной и самое главное — вашей, настоящей.

Для тех, кто: ● постоянно переживает по пустякам и хочет проще относиться к проблемам; ● хотел бы избавиться от тревожности; ● практикует медитацию и духовные техники; ● часто находится в смятении и не может понять причину этого состояния; ● любит книги Ошо.

Эти беседы Ошо провел спонтанно. Они не были запланированы, ученики просто пришли к своему Учителю поговорить о том, что их волновало, — о радости жизни и ощущении счастья. И из ответов Ошо родилась замечательная книга об осознанности — полная доброты, тепла, юмора, сочувствия и понимания. Эта книга понравилась нам своей особенной атмосферой, а также простыми и понятными практиками. Ошо подробно рассказывает о достижении состояния осознанности, помогая читателю двигаться к нему поэтапно. Пожалуй, более удобного и четкого руководства по достижению осознанности мы еще не встречали.

Чандра Мохан Джан (он же Ашария Раджниш, он же Бхагван Шри Раджниш, он же Ошо) – индусский мистик и духовный учитель, собравший миллионы последователей по всему миру. Родился Чандра Мохан Джайн в доме родителей его матери в Кучаваде, маленькой деревушке в округе Райсе в индийском штате Мадхья Прадеш. Чандра был старшим из одиннадцати детей торговца тканью. Родители до семи лет оставили ребенка на попечение бабушки и дедушки; по рассказам самого Ошо, это оказало немалое влияние на его становление – бабушка давала ему практически неограниченную свободу, никак не пытаясь его контролировать нормами, запретами или попытками дать образование. В семь лет Ошо пережил смерть любимого дедушки; мальчик отправился в Гадарвару к своим родителям. Ему трудно было вынести уход из жизни любимого человека; в пятнадцать лет Чандре вновь пришлось столкнуться со смертью – его кузен Шаши умер от тифа. Именно эти две трагедии и вызвали у Ошо его невероятную озабоченность вопросами смерти; эта озабоченность продлилась большую часть его детства и юности. В школе мальчик зарекомендовал себя талантливым, хотя и склонным к бунтарству человеком; помимо всего прочего, он отлично выступал в дискуссионных поединках. В юности Чандра стал атеистом; некоторое время он увлекался гипнозом и сотрудничал сначала с социалистами, а затем – сразу с двумя независимыми индийскими движениями – Индийской Национальной Армией и Национальной Организацией Добровольцев. В 1951-м, в девятнадцать лет, Ошо поступил в колледж Хиткарини в Джабалпуре. После ряда конфликтов с учителями его попросили покинуть заведение; новое пристанище Чандра нашел себе в колледже Д. Н. Джана в том же Джабалпуре. Духовное просвещение настигло Ошо 21-го марта 1953-го. Чандра в тот момент вышел на ночь в сад Бханвартал в Джабалпуре, сидел под деревом и медитировал. Некая высшая сила указала ему одно конкретное дерево; медитация под ним и даровала Ошо духовную мудрость. На протяжении следующих лет Джан был простым профессором философии, путешествовавшим в шестидесятых по Индии с курсом лекций. Он активно протестовал против социализма, Махатмы Ганди и бюрократизированной религиозной системы; кроме этого Ошо активно проповедовал более свободный подход к человеческой сексуальности – это принесло ему звание своеобразного «секс-гуру» сначала в Индии, а затем – и по всему миру. В семидесятых мистик на некоторое время нашел себе приют в Мумбаи; именно там он начал активно набирать себе учеников. Новое движение стало известно под названием «нео-саньясины». Чандра активно интерпретировал религиозные догмы и труды мистиков и философов со всего света. В 1974-м он перебрался в Пуну, где основал новый ашрам – в который вступало немало западных искателей мудрости. В ашраме предлагался ряд принципиально новых лечебных техник, являвшихся логическим развитием идей Движения по Раскрытию Человеческого Потенциала (Human Potential Movement), в изложении для западного слушателя. Очень скоро об ашраме заговорили по всей Индии, а затем – и за границей; причиной успеха послужили мягкая политика государства по отношению к подобным организациям и ораторский талант самого Ошо. К концу семидесятых, однако, даже толерантное индийское правительство было неспособно спокойно переносить деятельность гуру. В 1981-м Ошо перебрался в США; за ним отправились и его последователи. Устроились они во вновь созданной общине, позже названной «Раджнешпурам» в штате Орегон. Примерно через год у руководства общины начались проблемы с местными – основной причиной конфликтов были права на землю. Вскоре гуру был депортирован из США. Двадцать одна страна мира отказала ему во въезде; попутешествовав некоторое время, Чандра вернулся в Пуну. С начала 1988-го Ошо концентрировал свои усилия в основном на дзен-буддизме. В декабре 1988-го мистик заявил, что больше не желает зваться Бхагван Шри Раджнешом; собственно, именно тогда на свет и появилось имя Ошо. Здоровье его к этому моменту сильно подкосилось. В последний раз на публике мистик выступал в апреле 1989-го; в дальнейшем на публичных встречах он лишь сидел молча в окружении своих учеников. 19-го января 1990-го Ошо умер; на момент смерти ему было пятьдесят восемь лет. Причиной смерти, как было заявлено официально, была сердечная недостаточность. Прах мистика был захоронен в одном из главных строений ашрама Пуны; эпитафия гласила: «ОШО. Никогда не рождался. Никогда не умирал. Лишь посещал эту планету в период с 11-го декабря 1931-го по 19-е января 1990-го». На данный момент его ашрам все еще функционирует, под названием «Международный Медитационный Курорт Ошо. Беседы Ошо, записанные в период с 1969 по 1989 год, собраны и изданы последователями в виде нескольких сотен (более 600) книг.

Сознание, ум, осознанность, свобода, пробуждение, истина, не-ум, мысли, безмыслие, медитация, свобода сознания