Что вы делаете утром первым делом, сразу после пробуждения? Смотрите новости или проверяете электронную почту? Согласитесь, не самое вдохновляющее начало дня. В этой книге Ошо предлагает сделать ваше утро особенным временем — чтобы черпать из него вдохновение, заряжаться бодростью и энергией.
В книге даны небольшие медитации-озарения, которые были отобраны из утренних бесед Ошо. Их 365 — на каждый день года. В следующий раз проснитесь немного пораньше, чтобы побыть с самим собой и помедитировать. Вы увидите, что новый день лежит перед вами подобно чистому листу, на котором вы сами рисуете мысли и эмоции. Вы решаете, каким он будет. Что бы ни случилось в течение дня, вы останетесь невозмутимым, уравновешенным и найдете повод для радости.
Утро наступает снаружи, но очень редко — внутри. В тот момент, когда оно наступает внутри вас, вы становитесь Христом, Буддой. Вся жизнь — это возможность встретить утро внутри себя (ОШО).
Каждое утро вы переживаете мини-рождение — новое рождение, и вы должны восславлять существование, ведь оно дало вам новый день. Мы недостойны этого, мы растратили впустую вчерашний день — все вчерашние дни. Однако существование великодушно, оно дало нам еще один шанс попробовать, жить, радоваться, быть тотальными.
Перед сном попрощайтесь с прошедшим днем, покончите с ним раз и навсегда, переверните эту страницу. Переверните и никогда больше не открывайте. С этим покончено. А завтра утром начните все с чистого листа, как если бы вы родились заново. И внезапно вы увидите, как ваша жизнь начинает приобретать новые свойства, о которых вы даже не подозревали. Ваш потенциал начнет реализовываться. Каждый день будет приносить вам новые сюрпризы, каждый день станет величайшим таинством.
Ошо
Утренняя медитация Ошо не займет много времени и поможет зарядиться хорошим настроением. Благодаря этому утреннему действию можно избавиться от старых переживаний и не нести с собой вчерашние проблемы, да и переход от сна к бодрствованию будет комфортным и плавным.
Еще один плюс — эти утренние практики помогут выработать привычку медитировать. В течение дня вы можете пропустить медитацию (много дел, нет времени), но с утра, если вы отведете для медитации специально несколько минут, вряд ли что-то может вам помешать. С ежедневной утренней медитацией вы достигнете результатов быстрее, чем если будете практиковаться «когда получится».
Ваш девиз — «утро добрым не бывает»? Теперь вы будете встречать каждый день, как праздник — в хорошем настроении и ожидании маленьких радостей и чудес. Эта книга понравится каждому, кому тяжело даются утренние подъемы, кто хочет получить порцию бодрости с утра и освоить медитации-пятиминутки.
Утренние медитации Ошо — мощный инструмент для саморазвития. Переоценить их сложно: это и способ преодоления стрессов, и средство формирования благоприятных событий дня, и приведение тела в тонус, и метод очистки от вчерашних переживаний, и возможность стать спокойнее и уравновешеннее. Мы решили издать этот сборник утренних практик, так как уверены: абсолютно каждый читатель найдет в ней что-нибудь полезное.
Чандра Мохан Джайн (он же Ачария Раджниш, он же Бхагван Шри Раджниш, он же Ошо) — индийский мистик и духовный учитель, собравший миллионы последователей по всему миру. Родился Чандра в доме родителей его матери в маленькой деревушке Кучвада, что в округе Райсен индийского штата Мадхья-Прадеш. Чандра был старшим из одиннадцати детей торговца тканью. Родители до семи лет оставили ребенка на попечение бабушки и дедушки; по рассказам самого Ошо, это оказало немалое влияние на его становление: бабушка давала ему практически неограниченную свободу, никак не пытаясь его контролировать нормами, запретами или попытками дать образование.
В семь лет Ошо пережил смерть любимого дедушки. После этого мальчик отправился в Гадарвару к своим родителям: ему трудно было перенести уход из жизни любимого человека. А в пятнадцать лет Чандре вновь пришлось столкнуться со смертью: его любимая кузина Шаши умерла от тифа. Именно эти две трагедии и вызвали у Ошо невероятную озабоченность вопросами смерти; эта озабоченность оставалась с ним большую часть детства и юности.
В школе мальчик зарекомендовал себя талантливым, хотя и склонным к бунтарству учеником; помимо всего прочего, он отлично выступал в дискуссионных поединках. В юности Чандра стал атеистом; некоторое время он увлекался гипнозом и сотрудничал сначала с социалистами, а затем сразу с двумя военизированными националистическими движениями: Индийской национальной армией и Национальной организацией добровольцев (Rashtriya Swayamsevak Sangh).
В 1951 году, в возрасте девятнадцати лет, Ошо поступил в колледж Хиткарини в Джабалпуре. После ряда конфликтов с преподавателями он был вынужден покинуть заведение и новое пристанище нашел себе в том же городе, в колледже Д. Н. Джайна.
Духовное просветление настигло Ошо 21 марта 1953 года в Джабалпуре. Когда Чандра вышел на ночь в сад Бханвартал, некая высшая сила указала ему на одно из деревьев; медитация под ним и даровала Ошо духовную мудрость.
На протяжении следующих лет Джайн был простым профессором философии, путешествовавшим по Индии с курсом лекций. Он был ярым противником социализма, Махатмы Ганди и бюрократизированной религиозной системы. Кроме того, Ошо активно проповедовал более свободный подход к человеческой сексуальности — это принесло ему звание своеобразного «секс-гуру» сначала в Индии, а затем и по всему миру.
В семидесятых мистик на некоторое время обосновался в Бомбее (ныне — Мумбаи); именно там он начал активно набирать себе учеников. Новое движение стало известно под названием «нео-саньясины». Чандра по-новому интерпретировал религиозные догмы и труды мистиков и философов всего мира. В 1974 году он перебрался в Пуну и основал новый ашрам — в который вступало немало западных искателей мудрости. Помимо методик трансформации в ашраме также предлагался ряд принципиально новых терапевтических техник, явившихся логическим продолжением идей «Движения за развитие человеческого потенциала» (Human Potential Movement), в изложении для западного слушателя. Очень скоро об ашраме заговорили по всей Индии, а затем и за границей; причиной успеха послужили мягкая политика государства по отношению к подобным организациям и ораторский талант самого Ошо. К концу семидесятых, однако, даже толерантное индийское правительство было уже не в силах мириться с деятельностью гуру.
В 1981 году Ошо перебрался в США; за ним отправились и его последователи. Обосновались они в штате Орегон, во вновь созданной общине, позже названной «Раджнишпурам».
Примерно через год у руководства общины начались проблемы с местными властями: основной причиной конфликтов были права на землю. Вскоре гуру был депортирован из США. Двадцать одна страна мира отказала ему во въезде. Попутешествовав некоторое время, Чандра вернулся в Пуну.
С начала 1988 года Ошо сосредоточился в основном на дзен-буддизме. В декабре того же года мистик заявил, что больше не желает зваться Бхагваном Шри Раджнишем; именно тогда на свет и появилось имя Ошо.
Здоровье его к этому моменту значительно ухудшилось. В последний раз на публике мистик выступал в апреле 1989 года; в дальнейшем на публичных встречах он лишь молча сидел в окружении своих учеников.
19 января 1990 года Ошо умер; на момент смерти ему было пятьдесят восемь лет. По официальному заключению причиной смерти стала сердечная недостаточность. Прах мистика был захоронен в одном из главных строений ашрама Пуны. Эпитафия гласила: «ОШО. Никогда не рождался. Никогда не умирал. Лишь посещал эту планету в период с 11 декабря 1931 года по 19 января 1990 года». На данный момент его ашрам все еще функционирует; теперь он называется «Ошо-Центр медитации и отдыха». Беседы Ошо, записанные в период с 1969 по 1989 год, собраны и изданы последователями в виде нескольких сотен книг (всего более 600).
Утро дзен, свобода, не-ум, осознанность, освобождение, отпускание, счастье, просветление, истина, медитация, озарение, новый день